Page 268 - mudoso72
P. 268
268 Muõ Ñoû 72
Mẹ tôi tiếp tục kể, tất cả di tích cũ, kể cả cái nền nhà, đều bị hủy diệt hết,
đầu tiên là con người bị hỏi thăm tận tình, nền tảng xã hội cũ đều bị đào tận
gốc, trốc tận rễ. Thượng tầng xã hội mới là các cô cậu chữ nghĩa “bẻ làm
đôi” các ông các bà chấy rận đầy người, ăn trên ngồi trước, hống hách, gấp
bội cụ Lý ngày xưa! Con cháu nhà ai tiến bộ, muốn tới được “thiên đàng
của xã hội chủ nghĩa”, là phải tố khổ ông bà, chửi cha mắng mẹ, những
đứa trẻ mất nết, khờ dại, được tuyên dương là cháu ngoan bác Hồ. Hội họp
kiểm thảo, chúng được ngồi trên, ra đường ông bà phải chào con cháu.....
Họ xếp đặt xã hội mới bằng đảo lộn thứ bậc trong gia tộc, cải tạo (tù không
ngày về), phân chia đẳng cấp , cái đẳng cấp “hung bạo”, ai khốn khổ bị
xếp vào giai cấp “địa chủ, cường hào, ác bá” trong xã hội mới, là cuộc đời
trước sau gì cũng bị giết hoặc tù tội không có ngày về. Sau đó đạo đức gia
đình băng hoại, bởi đấu tố, con cháu lên trên ông bà, cha mẹ. Ngồi trên do
những cuộc (họp) đổi đời, tất cả đều được chỉ đạo có quy củ, luân lý trở
thành xa xỉ. Nghe Mẹ kể tôi rùng mình nghĩ tới những đứa cháu của tôi!
Tôi không hiểu các cháu tôi được giáo dục như thế nào!
Họ “giải phóng” để mai một tàn tích phong kiến phải cạo rửa cho sạch sẽ,
để đón nhận một thiên đàng mới, một thiên đàng của bọn vô não, chỉ biết
gian tham của dân, vơ vét sao cho đầy túi, kể cả bán Ðất Nước, bán Tổ
Quốc cho Tàu! Ðây chính là chính sách đổi mới để tiến lên Xã Hội Chủ
Nghĩa(XHCN) “Xạo Hết Chỗ Nói”. Thật quá xót xa, những kỷ niệm êm
đềm, nó có gì đâu! Mà phải chịu tàn phá, người chết oan nghiệt có gì đâu!
Mà phải che đậy, người chết anh hùng có gì đâu! Mà phải dấu kín. Ðạo đức
để nâng cao giá trị con người, nhưng Cộng sản dùng đạo đức cách mạng
để bỏ tù, xóa nhòa qúa khứ.
Ngay đến Nghĩa Trang Quân Ðội Biên Hòa (NTQÐBH), cầm quyền Cộng
sản và bọn tay sai cũng thù hận. Chúng liệt NTQÐBH là khu quân sự, cấm
chụp hình, cấm thăm viếng. Họ không muốn có bất cứ một dấu tích nào
hiện diện trên trái đất này. Ngoại trừ đó là dấu tích khiếp nhược của Cộng
sản, Ðại Ðồng. Ơ quê nhà hay nơi nào có sự hiện diện của con người, của
con người biết luân thường đạo lý, bất cứ một gương sáng nào cần lưu lại
cho hậu thế, dù chỉ là một kỷ niệm muốn ghi nhớ, đều là sàn phẩm của tư
sàn, mại bản. Cộng sản sẽ tìm mọi cách xóa bỏ tận gốc; trốc tận rễ ngay.
Lũy Tre Xanh, Cây Ða là những biểu tượng mà Cộng sản Việt Nam, tiếp
tục đào tận gốc, trốc tận rễ. Vì nó là biểu tượng của tình thương yêu, bao
bọc lẫn nhau, của những người cùng chung sống trong lũy tre xanh đó.
Dấu tích mà Công sản cần xóa bỏ là: Dấu tích của nhân tâm, dấu tích của
tình thương, dấu tích của hài hòa dân tộc, nhất là những dấu tích đó nói lên
sự khao khát tự do, hay sự chiến đấu dũng cảm để bảo vệ cái thiện, lánh
xa cái ác. Cộng sản cho đó chính là mầm mống phản bội, mưu toan lật đổ
chính quyền. Chính quyền gì mà dễ lật đổ quá vậy!
Nhöõng ngöôøi vôï lính - Vaän nöôùc, phaän ngöôøi
Mẹ tôi tiếp tục kể, tất cả di tích cũ, kể cả cái nền nhà, đều bị hủy diệt hết,
đầu tiên là con người bị hỏi thăm tận tình, nền tảng xã hội cũ đều bị đào tận
gốc, trốc tận rễ. Thượng tầng xã hội mới là các cô cậu chữ nghĩa “bẻ làm
đôi” các ông các bà chấy rận đầy người, ăn trên ngồi trước, hống hách, gấp
bội cụ Lý ngày xưa! Con cháu nhà ai tiến bộ, muốn tới được “thiên đàng
của xã hội chủ nghĩa”, là phải tố khổ ông bà, chửi cha mắng mẹ, những
đứa trẻ mất nết, khờ dại, được tuyên dương là cháu ngoan bác Hồ. Hội họp
kiểm thảo, chúng được ngồi trên, ra đường ông bà phải chào con cháu.....
Họ xếp đặt xã hội mới bằng đảo lộn thứ bậc trong gia tộc, cải tạo (tù không
ngày về), phân chia đẳng cấp , cái đẳng cấp “hung bạo”, ai khốn khổ bị
xếp vào giai cấp “địa chủ, cường hào, ác bá” trong xã hội mới, là cuộc đời
trước sau gì cũng bị giết hoặc tù tội không có ngày về. Sau đó đạo đức gia
đình băng hoại, bởi đấu tố, con cháu lên trên ông bà, cha mẹ. Ngồi trên do
những cuộc (họp) đổi đời, tất cả đều được chỉ đạo có quy củ, luân lý trở
thành xa xỉ. Nghe Mẹ kể tôi rùng mình nghĩ tới những đứa cháu của tôi!
Tôi không hiểu các cháu tôi được giáo dục như thế nào!
Họ “giải phóng” để mai một tàn tích phong kiến phải cạo rửa cho sạch sẽ,
để đón nhận một thiên đàng mới, một thiên đàng của bọn vô não, chỉ biết
gian tham của dân, vơ vét sao cho đầy túi, kể cả bán Ðất Nước, bán Tổ
Quốc cho Tàu! Ðây chính là chính sách đổi mới để tiến lên Xã Hội Chủ
Nghĩa(XHCN) “Xạo Hết Chỗ Nói”. Thật quá xót xa, những kỷ niệm êm
đềm, nó có gì đâu! Mà phải chịu tàn phá, người chết oan nghiệt có gì đâu!
Mà phải che đậy, người chết anh hùng có gì đâu! Mà phải dấu kín. Ðạo đức
để nâng cao giá trị con người, nhưng Cộng sản dùng đạo đức cách mạng
để bỏ tù, xóa nhòa qúa khứ.
Ngay đến Nghĩa Trang Quân Ðội Biên Hòa (NTQÐBH), cầm quyền Cộng
sản và bọn tay sai cũng thù hận. Chúng liệt NTQÐBH là khu quân sự, cấm
chụp hình, cấm thăm viếng. Họ không muốn có bất cứ một dấu tích nào
hiện diện trên trái đất này. Ngoại trừ đó là dấu tích khiếp nhược của Cộng
sản, Ðại Ðồng. Ơ quê nhà hay nơi nào có sự hiện diện của con người, của
con người biết luân thường đạo lý, bất cứ một gương sáng nào cần lưu lại
cho hậu thế, dù chỉ là một kỷ niệm muốn ghi nhớ, đều là sàn phẩm của tư
sàn, mại bản. Cộng sản sẽ tìm mọi cách xóa bỏ tận gốc; trốc tận rễ ngay.
Lũy Tre Xanh, Cây Ða là những biểu tượng mà Cộng sản Việt Nam, tiếp
tục đào tận gốc, trốc tận rễ. Vì nó là biểu tượng của tình thương yêu, bao
bọc lẫn nhau, của những người cùng chung sống trong lũy tre xanh đó.
Dấu tích mà Công sản cần xóa bỏ là: Dấu tích của nhân tâm, dấu tích của
tình thương, dấu tích của hài hòa dân tộc, nhất là những dấu tích đó nói lên
sự khao khát tự do, hay sự chiến đấu dũng cảm để bảo vệ cái thiện, lánh
xa cái ác. Cộng sản cho đó chính là mầm mống phản bội, mưu toan lật đổ
chính quyền. Chính quyền gì mà dễ lật đổ quá vậy!
Nhöõng ngöôøi vôï lính - Vaän nöôùc, phaän ngöôøi
